ЧТО? СЕЛО ОСТРОВ, ЛЕНИНСКИЙ РАЙОН, МОСКОВСКАЯ ОБЛАСТЬ.

 ГДЕ?  МАРШРУТ ПРОЕЗДА НА АВТОМОБИЛЕ.

Дорога от МКАДа до села Остров составляет примерно 12 километров.

С Каширского шоссе едем направо в сторону города Видное а потом, проехав пост ГИБДД, поворачиваем влево на мост (виадук) в сторону Молоково. И вот на равном расстоянии между Мисайлово и Молоково есть поворот налево, нам туда. Там до упора сквозь дачи до храма. Всё очень просто если ехать аккуратно и смотреть на знаки.

КОГДА?  ЖИЗНЬ В ДАТАХ.

1328 год - Первое упоминание об Острове в духовной грамоте Ивана Калиты.

1550-1580 годы - Село Остров во владении великих князей и царей. Сюда приезжали на охоту почти все русские правители, включая Ивана Грозного.

1613 - 1650 годы - Первые цари династии Романовых часто отправлялись из Острова на богомолье в Николо-Угрешский монастырь.

1700 -1724 годы - Царь Пётр Первый жалует село Остров А. Д. Меншикову.

1727 год - Остров возвратился в собственность царей после того как А. Д. Меншиков с семьёй отправили в ссылку по приказу царя Петра Второго.

1767 год - Екатерина II отдала Остров вместе с Беседами графу А. Г. Орлову. Новый владелец построил в Острове большую усадьбу и завёл конный завод. На конный завод доставляли лошадей из Аравии, Турции, Персии, Англии.

1782 год - В храме состоялось венчание графа А.Г. Орлова-Чесменского с Е.Н. Лопухиной.

1830 год - Перед церковью была поставлена псевдоготическая колокольня.

1846 год - В селе была создана школа лесоводства, просуществовавшая несколько лет.

1868 год - Усадебный дом был продан с торгов Николо-Угрешскому монастырю.

1991 год - Храм открыт после реставрации и является действующим православным приходом.

2000 год - Строится маленькая деревянная часовня во имя св. Николая Мирликийского.

2001 год (6 октября) – День закладки строительства богадельни.

Свернув с главной дороги, возле недавно поставленной таблички об историческом значении данного места, я поехал по дороге, которая устремилась вниз. И вот я лавируя среди грозных трещин на асфальте качусь по дороге в поле. Вот они поля, куда приезжал царь Иван Грозный со своей многочисленной свитой на соколиную охоту. Ну не было тогда развлечений, к которым привыкли мы. Не было компьютера, видео, телевидения... а были свои прелести. Шуты, песняры, шуточные бои, казни не шуточные и охота. Огромные шатры да разнообразные яства. И всё это здесь, на этих полях, где я еду. Трудно себе представить. И вот начались постройки. Обычный дачный посёлок, со своей грязной и дырявой дорогой. Здесь мелькают загорелые малограмотные гастарбайтеры, которые возводят хоромы в данной местности. Такой вот современный вид рабов-невольников, которые выкладываются на маленьких, но очень наглых князьков. Что поменялось со времён Ивана Грозного....не знаю...сами судите.Еду дальше, а из головы не идёт цифра 1328. Именно эта дата стоит в духовной грамоте Ивана Калиты, где упоминается село Остров. Я понимаю 100 лет ну 200 лет, но тут то огого сколько.Улица всё уууууже, а заборы всё выыыыше. Но вдруг за поворотом, я наконец начал ощущать, что я сюда приехал не зря. Новенькое жёлтое здание, барского типа с колоннами выглянуло на меня. Что за непонятина такая подумал я. Местная жительница пояснила, что это здание построено для преклонных служителей церкви, но если быть точным то, богадельню в подмосковном селе Остров строят уже шесть лет. Праздник Зачатия св. Иоанна Предтечи 6 октября 2001 года – день закладки. Строят на пожертвования собранные по крохам.

А если быть более любопытным, то в документах про это здание сказано вот что. В 1767 г. Екатерина II отдала Остров вместе с Беседами графу А. Г. Орлову. Новый владелец построил в Острове большую усадьбу и завёл конный завод. На конный завод доставляли лошадей из Аравии, Турции, Персии, Англии. После смерти А. Г. Орлова его дочь Анна продала Остров Министерству государственных имуществ. В 1846 году в селе была создана школа лесоводства, просуществовавшая несколько лет. В 1868 году усадебный дом был продан с торгов Николо-Угрешскому монастырю. От усадьбы в Острове сохранился парк и строения бывшего конного двора конца XVIII века, здесь в конце XIX века была устроена богадельня. Конечно мало что осталось с того времени и это жаль, однако этот кусок земли хранит в себе много истории. Потянулось кладбище, и вот за оградками и деревьями показалась церковь.

На первый взгляд очень аккуратная, но сразу видны пристройки других времён. За церковью следят, и это так приятно радует глаз и ласкает сердце. Какое-то чувство начало заливаться в мою душу при виде всего этого благородного пейзажа. Вскоре я понял, что за чувство. Эта церковь стоит на возвышении и на удалении. Такого скромного созерцания мирской суеты трудно представить. Вот уж действительно остров. Остров оторванности и отрешенности от шумной Москвы, хотя она под боком.

Так, а что там у нас говорят про неё документы? Церковь Преображения Господня, памятник Острова, была построена в годы правления Ивана Грозного. Белокаменная церковь, при небольшой площади, отличается высотой и состоит из трех ярусов: первый крестообразный, с аркатурно-колончатым поясом, заканчивающийся карнизом, на котором поставлено целое "кольцо" маленьких главок, охватывающих церковь, второй и нижняя часть третьего — сплошной пояс кокошников, которых здесь около двухсот, третий представляет собой многогранный шатер (кажущийся слегка асимметричным). С боков к церкви пристроены приделы, интересные лучистыми розетками вокруг окон ныне освящёнными во имя  мчч. Кира и Иоанна и вмч. Екатерины.На крестчатое снование здания поставлен восьмерик, который несет на себе восьмигранный шатёр, увенчанный гладкой золочёной главой с "коронкой" под крестом. Нижнюю часть и восьмерика, и шатра охватывают ярусы кокошников, придающие всему облику храма ещё бОльшую устремлённость к небу.

В древнерусском зодчестве такие храмы называли "огненными" за их внешнее убранство с кокошниками, похожими на языки пламени. Высота храма внутри - ок. 39 м., снаружи - более 40 м.,  а издалека он кажется ещё более высоким, чем вблизи. Между основным храмом и северным приделом (Кира и Иоанна) в толще стены расположена лестница к основанию шатра (в настоящее время вход в неё замурован).

Храм построен из местного белого камня - мячковского известняка, который добывали для строительства многих храмов Северо-Восточной Руси. Ещё при св. князе Димитрии Донском из подмосковного Мячковского карьера было взято более ста тысяч тонн белого камня для строительства Московского Кремля. Колокольня в неоготическом стиле с высоким шпилем и крошечными остроконечными башенками у западного входа церкви достроена вместе с галереями из кирпича в 1830-х гг.  Хотя наиболее вероятно, что окружающая храм крытая галерея была построена одновременно с храмом и  первоначально была открытой,  а  уже позднее, в XIX веке,  - возобновлена в кирпиче и превращена в закрытую. Внутренние интерьеры не сохранились.

Храм был закрыт в 1930-х, а с 1960-х  реставрировался.Церковь реставрировали, растесанным оконным проемам возвратили первоначальный вид, восстановили малые главки вокруг шатра. Интерьеры не сохранились, в   ходе реставрации стены были выбелены и поставлен новый иконостас. В нём молились цари Иоанн Грозный, Алексей Михайлович, служили патриархи Поместных Православных церквей, участвовавшие в Большом Московском соборе 1666 году.

В целом этот храм можно отнести к редким образцам подлинной, средневековой "русской готики", развивавшейся независимо и без подражания европейской. Её можно поставить в один ряд с известным храмом Вознесения в Коломенском и храмом Василия Блаженного.В церкви располагался наблюдательный пост. Под крестом было помещение для наблюдателей. Сюда вела лестница, пробитая в стене, и лестница-цепь по шатру храма. В случае приближения неприятеля подавался знак дымом, который был виден в Москве. В XVI-XVII вв. Спасо-Преображенский храм входил в сигнально-дозорную систему южных рубежей Москвы, с него происходило оповещение о надвигающихся ордах крымских татар. Храм открыт после реставрации и является действующим православным приходом с 1991г.

Около церкви находятся также две недавно построенные деревянные часовни. Маленькую деревянную часовню (при входе на территории храма) во имя св. Николая Мирликийского построили в 2000 году. Кстати об этих часовенках. Они маленькие, но очень уютные. Закроешься там, и как будь-то в гости к небесным жителям, попал. Можешь помолчать, а можешь поведать о горе своём, хотя вряд ли они не знаю этого. Рядом стоит деревянный дом молодого батюшки, а на крыльце резвится многочисленное потомство.

Выхожу за пределы церковного ограждения и снова вот он современный мир. Царство дач поглотило холмы и долины вокруг. Однако побродив под мощными стенами, не хочется сразу уезжать в столицу. И вот она причина, по которой можно продлить свидание со стариной. На выступе где машины паркуют, есть смотровая площадка. Вот откуда вид замечательный. На поля вдоль реки Москвы.

Там же и старое русло, которое при большом половодье было полноводным. И Историческая часть Лыткарино с усадьбой и церквями видна на другом берегу. Стоят так на двух сторонах церкви и переглядываются вот уже много лет. Там же видно и промышленную зону Москвы и Николо-Угрешский монастырь в городе Дзержинский. Кстати в Николо-Угрешский монастырь на богомолье отправлялись первые цари династии Романовых прямо с этого места. Может на этом самом месте и пришла Петру Первому мысль пожаловать село А. Д. Меншикову.  Просторы открываются необычайные, и для Московского соседства нестандартные. Хотя на ум приходят просторы Коломенского монастыря. Уходить непросто, потому что мысли полетели уже над полями да над куполом церкви, что стоит тут несколько поколений. А говорят ещё, что в положенное время монастырский перезвон доносится до окрестности, вступая в перекличку с колоколами церковной звонницы, от чего остаётся впечатление незабываемое.Рекомендую и вам испытать подобные чувства.

ВОЗМОЖНО? АНОМАЛЬНЫЕ ЯВЛЕНИЯ, СВЯЗАННЫЕ С ЭТИМ МЕСТОМ.

НЕУЖЕЛИ? ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ, СВЯЗАННЫЕ С ЭТИМ МЕСТОМ.

1.Согласно легенде церковь была построена по рисункам самого Ивана Грозного. Впрочем, в это поверить, возможно, так как, во-первых, неканонический храм был без затруднений освящен, а, во-вторых, нормальный здравомыслящий человек XVI века создать что-то подобное просто не смог бы.

2.Под крестом церкви Преображения было помещение для наблюдателей. Сюда вела лестница, пробитая в стене, и лестница-цепь по шатру храма. В случае приближения неприятеля подавался знак дымом, который был виден в Москве. В XVI-XVII вв. Спасо-Преображенский храм входил в сигнально-дозорную систему южных рубежей Москвы, с него происходило оповещение о надвигающихся ордах крымских татар.

КТО?  ИЗВЕСТНЫЕ ЛЮДИ, СВЯЗАННЫЕ С ЭТИМ МЕСТОМ.

Царь Иван Грозный, царь Алексей Михайлович, граф А. Г. Орлов, Е.Н. Лопухина.